2007-11-15

在網上攝影討論區見到大家貼出來評相的「作品」：嘆氣。
自從不知多久開始，有人提出拍照要跟據黃金分割和透視來拍，於是人人都要跟黃金分割九宮格和透視(perspective and point of disappearance)來拍照。是的，跟據這些法則拍照可以避免呆板，但這只跟於頭幾張作品，因為如此久而久之，就會呆板於「如何避免呆板」，是為另一層次之呆板也。
千篇一律的夜景、花草樹林、淺影深騷首弄恣的人像照片，例牌得不能再例牌，類似作品網上多不勝數，每一張都是把主體放於所謂的黃金分割點上，再把其餘的(無謂的)襯托品以透視方式消失至另一點的黃金分割點(point of disappearance)。沒錯，有很多好的相片都是有這樣的結構，但不代表有這樣的結構就是一張好的照片。「透視」只是眾多構圖之中的其中之一，還有很多很多如「正面」、「直立」、「剛強」、「平衡」、「失衡」、「衝突」、「對比」、「和階」、「秩序」和「混亂」等等......期望得到別人認同而硬把構圖框限於眾人接受之「法則」，實是創作之最大可悲。
可能七八十年代的沙龍浪潮仍然根深柢固地影響著廿十世紀的人對相片的美的觀念，而此現像尤甚於東南亞地區，包括香港。很多固有的觀念仍然殘留於現代的攝影當中，主體(模特兒)的神態舉止:以手托臉、雙手放於肩上、雙腳交叉站立、頭不可以離框等，相信「十年如一日」，亦不見得會有變的一日，如果仍然認同遠古時代的沙龍「老師」們的所謂「審美真理」的話。
又，只要一日仍見旺角街頭各手提電話、輕便相機、mp3機的show girl以一襲白色粉紅色漆皮tube top連短裙登場，把最新product往「鋪滿粉底仍掩蓋不了因日久夜蒲煙酒引致的暗啞同時暗瘡約隱約現的臉蛋」哄，同時吸引了一班老中青麻甩以各廠牌的單鏡數碼反光機配中火長火超長火外置內置閃光燈，影影影影影影影......影個樂此不疲，一日都難見此一攝影文化有改變的一刻。