20120730 國民教育之愚見
粗略看了一次國民教育課程指引,節錄其中一部分:
=====
5.2.2 情感層面 就了解學生於品德及國民素質的轉變和發展,教師可觀察學生的學習過程,從中了解學生由情感觸動以至態度上的轉變。 這個態度轉化的歷程,可以由疏離、漠不關心,到願意關注、接納、認同、表達意見及樂意參與,並表現於具體的行為。這份情感的表達並非剎那間、片段式的意念,而是延續及持久的態度轉變和發展。
=====
為何情感的轉化,會「建議為」接納和認同?(我如是理解上文「可以」一詞之義)我不認同,對國家情感,作方向性的教育。教育之重要在於真理,真理是不需感情。我認為,指引大部分內容表面沒有問題,但間中一言片語方向性的情感教育則不敢恭維。玄武門之變的過程和內容,中史有教,但不會指導學生對被殺的李建成李元吉了予以同情,因為同情與否是感情上的判斷,不是事實陳述。
又設例,二氧化碳令全球變暖,動物排出二氧化碳,而且地球是我們的家,要保護,所以我們應減少動物數目,減少餵養及提供良好居住環境,任其自然流失。表面道理連連,實則虐畜,可以接受學校有如此的「環保教育」嗎?
我認為可以教學生愛人民、愛地球,因為沒選擇,除了地球沒別的地方可住,但愛國家一則不一定。社會現時出現如斯大爭議,個人意見,是因為課程所教的,是對「中國」產生情感認同,而中國偏偏有多面不受港人認同。既然課程設定為對國家的認同,答題如果答反向意見會否得低分不合格,學生會否為求高分而答正面答案,潛移墨化,事事認同中國,欠缺課程所謂多元思考,此為我的擔心。
=====
5.2.2 情感層面 就了解學生於品德及國民素質的轉變和發展,教師可觀察學生的學習過程,從中了解學生由情感觸動以至態度上的轉變。 這個態度轉化的歷程,可以由疏離、漠不關心,到願意關注、接納、認同、表達意見及樂意參與,並表現於具體的行為。這份情感的表達並非剎那間、片段式的意念,而是延續及持久的態度轉變和發展。
=====
為何情感的轉化,會「建議為」接納和認同?(我如是理解上文「可以」一詞之義)我不認同,對國家情感,作方向性的教育。教育之重要在於真理,真理是不需感情。我認為,指引大部分內容表面沒有問題,但間中一言片語方向性的情感教育則不敢恭維。玄武門之變的過程和內容,中史有教,但不會指導學生對被殺的李建成李元吉了予以同情,因為同情與否是感情上的判斷,不是事實陳述。
又設例,二氧化碳令全球變暖,動物排出二氧化碳,而且地球是我們的家,要保護,所以我們應減少動物數目,減少餵養及提供良好居住環境,任其自然流失。表面道理連連,實則虐畜,可以接受學校有如此的「環保教育」嗎?
我認為可以教學生愛人民、愛地球,因為沒選擇,除了地球沒別的地方可住,但愛國家一則不一定。社會現時出現如斯大爭議,個人意見,是因為課程所教的,是對「中國」產生情感認同,而中國偏偏有多面不受港人認同。既然課程設定為對國家的認同,答題如果答反向意見會否得低分不合格,學生會否為求高分而答正面答案,潛移墨化,事事認同中國,欠缺課程所謂多元思考,此為我的擔心。

Comments